Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Эррио-1933

Эррио-1933
https://ru-history.livejournal.com/4770623.html

Сентябрьское интервью Эррио после поездки в СССР в 1933 г.:

- Потемкинские деревни? Не знаю. То, что я видел в России, было прекрасно, а о том, чего я не видел — я не могу говорить.
- Но голод!
Эррио начинает волноваться. Это слово почему-то особенно волнует его. Он сильно стучит кулаком по столу и восклицает:
— C'est un mensonge pure, pure, pure!
Итак, голод в СССР — чистейшая ложь. Его спутники подтверждают и разсказывают, что в СССР люди одеты лучше, чем до войны. Эррио слушает и утвердительно кивает головой.

(о сабже в целом - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%80%D1%80%D0%B8%D0%BE,_%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80 )

Там, правда, не сказано, что 9 июля 1940 он призвал в самых велеречивых выражениях всех депутатов поддержать Петена в его ликвидации Репюблика. "Сплоченная вокруг маршала, с чувством благоговения, которое его имя внушает всем, наша нация объединилась в своем горе. Не будем нарушать того согласия, которое установилось под сенью его авторитета". И необходимо "сделать более суровой нашу Республику, которую мы сделали слишком мягкой".

Вот ведь у немцев сидел потом, общая директива Гитлера была при общем крахе всех таких расстрелять, чтоб союзникам не достались, да исполнители струсили, не выполнили. Конечно, хорошо, что не выполнили - наряду с Эррио в таком положении была тьма нормальных людей. Но применительно к Эррио могли бы, право, и выполнить. Карму бы себе хоть немного улучшили; впрочем, их карма не интересовала.

Не пришлось бы болезному заочно препираться потом с Кальтенбруннером (уже казненным) по вопросу, опять же, о питании. Пишет бедолага Эррио в своих печатных послевоенных оправданиях-самовосхвалениях следующее:

"...в протоколах Нюрнбергского процесса (том XI, стр. 348) я прочел показания Кальтенбруннера, которого, по некоторым данным, в феврале 1945 [1946!] года допрашивали, желая выяснить, предполагалось ли отдать приказ о расстреле некоторых лиц, интернированных в районе Берлина. Кальтенбруннера спросили, что он имеет в виду под "специальным обращением" применительно к этим лицам. Вот что он ответил прокурору:
– Знаете ли Вы, что такое Вальзертраум в Вальзертале или Винцерштубе в Годесберге и о том, какое они имеют отношение к тому, что вы называете "Sonderbehand-lung"? Вальзертраум – это самый элегантный и самый аристократический горный отель во всей Германии. А Винцерштубе в Годесберге – это хорошо известный отель, где проводились многочисленные международные конференции. В этих отелях были размещены такие видные деятели, как Понсэ, Эррио и другие. Они получали тройной рацион по сравнению с нормальным рационом дипломата, то есть в девять раз больше, чем немец во время войны. Каждый день им выдавалась бутылка шампанского, они свободно переписывались со своими семьями, могли получать посылки от семей, оставшихся во Франции. Этих интернированных часто навещали и спрашивали о всех их желаниях. Вот что мы называем "специальным обращением"".
Однако я никогда не жил ни в одном из отелей, о которых говорил Кальтенбруннер, и вообще я не жил в каком-либо отеле. Рацион мой был самый простой (подчас он состоял только из одного супа). Мне никогда не предлагали ни одной бутылки шампанского (от которого я, впрочем, отказался бы). Я не получал ни известий, ни тем более каких-либо посылок от семьи: Посещать меня было запрещено. Каждое слово Кальтенбруннера о моем пребывании в Германии – это сплошная ложь".

Даже неинтересно проверять, ложь это, или в самом деле немцы давали ему жрать ровно настолько, насколько сказал К. В любом случае даже самый простой рацион из подчас-одного-супа - это неизмеримо больше, чем досталось в 1933 примерно шести миллионам советских граждан, которые умерли в тот год от несуществовавшего, по Эррио, голода.

country music fans often are Republican gun toters

I’m actually not even sympathetic bc country music fans often are Republican gun toters.
"На самом деле мне даже не жалко [погибших от стрелка в Лас-Вегасе и раненных им], так как поклонники кантри-музыки часто бывают республиканцами-сторонниками права на ношение оружия"

Хейли Гефтман-Голд. Юрист, выпускница Коламбиа Юниверсити, элитная студенческая лига, спортсменка, комсомолка и просто красавица.

"Из корпорации CBS уволили вице-президента за критический отзыв о жертвах стрелка из Лас-Вегаса. Как сообщили Los Angeles Times в пресс-службе компании, Хейли Гефтман-Голд уволена за нарушение принятых в CBS стандартах поведения после записи в Facebook. Она 2 октября написала, что ей не жалко убитых, потому что любители кантри-музыки часто оказываются сторонниками республиканцев и любителями таскать за собой огнестрельное оружие [перевод никудышный, gun-toters - это те, кто own fire weapons and endorse the right to carry one, http://www.urbandictionary.com/define.php?term=gun-toters. - А.Н.]. По ее мнению, если республиканцы ничего не сделали после расстрелов детей в школах, то и не остается надежды, что они когда-либо сделают что-то правильное. Эти комментарии были стерты, но до того их успели подхватить и распространить блогеры и интернет-издания правого толка. После этого начался сбор подписей под петицией с требованием уволить Гефтман-Голд".

См.

http://www.theblaze.com/news/2017/10/02/cbs-exec-not-even-sympathetic-over-vegas-massacre-country-fans-often-gun-toting-republicans/

http://dailycaller.com/2017/10/02/cbs-legal-exec-no-sympathy-because-country-music-fans-often-are-republican/

Видать, еще сильнее утомилась эмоционально, чем ЖЖ-юзер Сколар Вит (https://scholar-vit.livejournal.com/518903.html ).

Что ж горят-то так люди на работе. Вот так молятся, молятся кротко за врагов, да и надорвут свои нечеловеческие силы...

Хоть бы промывальни мозгов и рудники самоцветов, которые их производят, закладывали им больший запас прочности.

P.S. Кстати, CBS обеспечивает хостинг для "Academy of Country Music awards". Как она только могла работать на этом канале... Наверное, на этом серденько-то и надорвала.

P.P.S. Официальное покаяние было принесено товарищем (после получения заушаний и увольнения ) с интенсивностью пулеметной очереди, в выражениях несравненной бочковатости ребер, в тот же день ( http://www.foxnews.com/entertainment/2017/10/02/top-cbs-lawyer-no-sympathy-for-vegas-vics-probably-republicans.html ).

“Earlier today I posted an indefensible post in a Facebook discussion thread concerning the tragic Las Vegas shooting, a statement I sincerely regret. I am deeply sorry for diminishing the significance of every life affected by Stephen Paddock’s terrorism last night and for the pain my words have inflicted on the loved ones of the victims. My shameful comments do not reflect the beliefs of my former employer, colleagues, family, and friends. Nor do they reflect my actual beliefs — this senseless violence warrants the deepest empathy. I understand and accept all consequences that my words have incurred".

Сегодня я опубликовала не выдерживающий критики пост в фейсбучном треде с дискуссией о трагической стрельбе в ЛасВегас, это было суждение, о котором я искренне сожалею. Я глубоко сожалею о [допущенном мной] приуменьшении значения какой бы то ни было жизни, затронутой терроризмом Стивена Паддока прошлой ночью, и о боли, которую мои слова причинили близким жертв. Мои позорные комментарии не отражают убеждения моего бывшего работодателя, коллег, семьи и друзей. Они также не отражают и мои собственные действительные убеждения - это бессмысленное насилие гарантирует самое глубокое сопереживание. Я понимаю и приемлю все последствия, которые вызвали мои слова».

Узнаю дискурс 57-й! Ну, правда, тут чувствуются, кроме общей хорошей дрессуры и подвижности, еще и некоторые интересы "бывшего работодателя".

История с географией: и мои безделки (к ПЛИО)

История с географией: и мои безделки (к ПЛИО)
(из серии "как звали Ахилла среди девушек")

1. Ниже помещена карта, основанная на официальной (с) Мартиновской. Масштаб можно выкидывать в утиль сразу, ибо карта, несомненно (и как многократно отмечалось), выполнена в Меркаторовской проекции, так что на каждой широте масштаб свой - и тот факт, что Стена насчитывает 300 миль в длину,  никак не поможет понять, какой протяженности отрезок равной длины отвечает выше и ниже по карте - для этого надо знать, на каком градусе лежит Стена и где на карте экватор. Впрочем, и на эти вопросы давно ответили спецы по ПЛИО: экватор должен лежать на нижней границе официальной карты, а Стена пролегает под 60 с.ш.
Соответствия историко-этногеографические тоже давно выявлены: Вестерос -  разросшийся о. Великая Британия  - разросшийся так, что на юге включил полуиберо-мавританскую Испанию  ( ~ Дорн), на севере - ушел куда-то в Исландски-Гренландски-заполярнонорвежские места; Первые Люди Вестероса ~ в осн. бритты (вкупе со всеми предыдущими волнами заселения Брит. о-вов, начиная с палеолита); андалы ~ германцы, переселившиеся в Британию; Пентос и прочие вольные города крайнего Запада Эссоса ~ италийский мир и далее на балканский восток (всякие Иллирио в качестве личных имен, Пентосы в качестве топонимов); дотракийцы- кочевники Великой степи, тянущейся полосой от Тисы и Причерноморья до...;  И-Ти - несомненный Китай со всей его восточноазиатской китаецентрованной сферой. Континенты Соториос и Ультос грубо отвечают, соотв., Африке и Австралии с ее древним продолжением на север, в Сахул и Сунду.

002.png


2. Опыты наложения карты Знаемого Мира ПЛИО на Меркаторову карту Земли с совмещением Вестероса с меридианом Британия - Испания, а экватора мира ПЛИО - с земным делались неоднократно, при этом Collapse )

Асшай окажется отвечающим югу Индокитая - Птолемееву Золотому Херсонесу. Ультос в самом деле придется на юг Сунды и далее к Австралии...

Конгениально

Конгениально

Людовик XVI - письмо к Жюли Полиньяк, в Венецию, 12 мая 1791 г.

"Le monde, chère Agnès, est une étrange chose"... Les amis sont fous et imbéciles et font toutes sortes de sottises, et les ennemis toujours plus méchants. Comment peut-on avoir de ces derniers quand on n'a jamais cherché que le bien de tous?

"Мир, дорогая Агнеса, престранное место"... Мои друзья - дураки и слабоумные и делают всевозможные глупости, а враги всегда прековарны. Откуда у меня могли взяться враги, когда я желал лишь всеобщего блага?

***

Последний вопрос, про желание всеобщего блага, всегда приводил мне на ум пародийное высказывание одного гражданина, известного как сетевой одушевленный дрон, писавший, в частности, от имени нацболов с целью компрометации оных (пунктуация - дроновская):

Я вот не понимаю почему Канделаки участвует в подобной гадости. Ведь я думаю не ошибусь если скажу что любой из нацболов был бы рад отхватить себе такую телку, так почему же она выступает против нацболов?

Валид -6

Валид -6

Географ Якут ал-Хамави о христианском монастыре Дайр Баванна (Му'джам ал булдан, II 649 по шеститомнику):

"Дайр-Баванна на краю Гуты дамасской, в самой приятной местности, одна из самых древних построек христианских. Говорят, что он был построен во времена Исы (Иисуса), — спасение да будет над ним! — или же немного спустя после него. Это небольшой монастырь, в котором немного монахов. Мимо него проезжал ал-Валид ибн-Йазид, увидал красоту его, провел здесь день, забавляясь шутками и попойкой, и сложил (стихотворение) об этом монастыре:

Славную ночь провели мы в (монастыре) Дайр-Баванне, где утоляли свою жажду вином и слушали песни!
Где бы ни ходили по рукам склянки — там и мы; невежды сочтут нас за одержимых бесом.
Мы нашли при нем надушенных женщин, пение и вино — и остановились.
Поставили мы бесчинно Петра халифом (наместником) Бога, а Иоанна - советником*.
Приняли мы с ними** причастие, затем поклонились их кресту в их собрании и стали кяфирами.
И сделали мы, чтобы люди узнали о содеянном нами, дабы передавали они услышанное о нашем поведении!"

*Чьим советником? Аллаха? Или советником самого Валида по вопросам попойки? Разные переводчики понимают по-разному (Н.А. Медников в конце XIX в. выбирал второе понимание).

**Естественно, не с Петром и Иоанном, а с монахами. У этой строки двойной смысл: с одной стороны, Валид и его приятели приобщились к монахам, участвовали в их обрядах и стали "кяфирами", но с другой - каковы были сами эти монахи? Как видно из стихотворения, они поселили при монастыре женщин и проводили время в веселье с женщинами и песнями за вином (такие вещи иной раз случались в монастырях и преследовались и искоренялись церковными властями, если те имели к тому волю и силу, но под властью мусульман и того, и другого у церковных властей было меньше), так что приобщение к ним подразумевает тут - в переносном смысле - в большей мере приобщение к этим их занятиям, чем к поклонению кресту.

Отметим, что Валид специально хотел избежать того впечатления, что он свалился на иноверческий монастырь и, пользуясь своим положением, невозбранно поиздевался над его обитателями в их вере, устроив в монастыре пирушку. В данном случае в монастыре гостю, может, и не были рады (могли ожидать, что придется делиться женщинами, и не хотеть этого, даже несмотря на дары, которые им несомненно отсыпал Валид), но учитывая, что это был такой монастырь, при котором монахи держали себе этих самых женщин, - они уж точно не были поруганы этим визитом в своих чувствах верующих и монашествующих. Тут Валид и христиан нашел таких же, каким сам был мусульманином, и никоим образом не топтал их как верующих. Это он и в стихотворении специально подчеркивает, говоря, что он остановился в монастыре именно потому, что нашел при нем женщин и вино. Тут опять смысл двойной: 1) где вино и женщины, там он и останавливается; 2) он именно что не пошел издеваться над иноверцами, попирая их веру в ее средоточии у них на глазах и опоганивая их монастырь разгулом,- раз уж там были женщины и вино самих монахов, то пирушкой, устроенной им в монастыре, он над их иноверческой набожностью и "религиозными чувствами" не надругался (как было бы, в случае если бы он с товарищами явился в обычный, действительно благочестный монастырь и там бы устроил пьяную гулянку, пользуясь тем, что монахи боялись бы его выставить (*)), - тут монахи сами были такие же доки, как он, и чувств таких у них тоже не было.

(*) Вообще для того времени не было бы ничего удивительного или особо превышающего меру обращения с людьми, если бы он именно так и прикололся, но достойно внимания, что он этого не делал и специально разъяснил читателю, что _этого_ он не делал.

Чего на белом свете не бывает, или отмена европейского открытия Якутии в 16 веке

Чего на белом свете не бывает, или отмена европейского открытия Якутии в 16 веке

В.Е. Чемезов (Якутск) в 2011-2014 гг. трижды опубликовал (в журналах -
http://st-yak.narod.ru/pdf/21-15.pdf , http://www.hcpncr.com/journ2113/journ2113chemezov.html и в сборнике -
eee-science.ru/mod/resource/view.php?id=427 , с. 269-278) версии работы, в которой выдвигает тот тезис, что из известной Меркаторовской карты Арктики 1595 года ( вот она: северо-восток Азии здесь справа вверху - http://i.picpar.com/88bc0935285e3fc9ba7f7f8f0bdff26d1e462cec.jpg ) будто бы следует, что Меркатор имел представление о Колыме, Анюях, Омолоне, Ясачной и тамошних населенных пунктах...
из чего остается заключить, что европейцы открыли Якутию, и весьма подробно открыли, еще в 16 веке.

Автор, в частности, пишет: "Более тщательный осмотр мной электронной версии карты Меркатора привёл к неожиданным результатам. Оказалось, что на территории нынешней Якутии, вошедшей в карту, имеется множество населённых пунктов! Только в бассейне р. Колымы я насчитал их шесть. Рядом с каждым изображением населённого пункта написано название его, к сожаленью, не всегда хорошо читаемое. Например, Centro rerup (?) – на правом берегу Колымы в устье рч. Малый Анюй; Teityn – на левом берегу р. Колыма напротив устья рч. Омолон; Teter obl (?) – на правом берегу рч. Омолон выше устья руч. Олой; Carcerat (?) – на левом берегу Колымы между устьями Омолона и Ясачной; Mongul Mary (?) – на правом берегу Колымы выше устья рч. Ясачная; Yhirz (?) – название изображения крепостного вида сооружения в верховьях р. Колымы"

Автору, надо сказать, попалась очень плохая иллюстрация, откуда у него появился "Carcerat" вместо четко написанного Carcoran, "Teter obl" вместо реального Tartar villa, "Mongul Mary" вместо реального Mongul als magog (als - геогр. лат. сокращение слова alias, "или"), "Сentro rerup" вместо реального Cantcoracur и т.д.

Смотрим на эту карту - см. по ссылке. И видим, что в нужном секторе Меркатор действительно изобразил реку с притоками, но не дал этим рекам никаких названий. И при устье этой реки лежат у него области Bargu и Ciorza, и в области Bargu, каковая есть "равнина", живет народ Mecriti. А выше по течению этой реки - горы Alchai, близ которых этот самый Каркоран, а дальше - "Тартарское поселение", "Монголы, они же магоги" и пр.

А западнее от этой "Колымы" изображена река, которую В.Е. Чемезов принял за реку Лену. А надписано при ней: Naiman, Naiam и Stingui. Между этой рекой и предыдущей и лежит Ciorza.

И мгновенно становится ясно, откуда Меркатор все это взял. Ибо в первом случае речь идет о традиции, восходящей к Марко Поло, который, описывая Монгольскую империю, пишет:
"На север от Каракорона и от Алтая, от того места, где, как я рассказывал, хоронят татарских царей, есть равнина Баргу, тянется она на сорок дней. Народ тамошний дикий и зовется Мекри , занимаются скотоводством, много у них оленей; на оленях, скажу вам, они ездят. Нравы их и обычаи те же, что и у татар; они великого хана... равнина эта на север граничит с морем Океаном".

Речь идет о "спрессованном" и наблюдаемом с юга (со стороны Монголии и Ханбалыка, то есть дворов Хубилая, при котором служил Марко Поло) бассейне Енисея.

Из невообразимой мешанины вариативных написаний, которые передают одни и те же названия в разных версиях Марко Поло, Меркатор отобрал Alchai для Алтая, Carcoran для Каракорона-Каракорума, ну а Bargu, монголы, мекриты и татары остались в обычном виде.

Со второй рекой тоже все ясно. Повествуя о войне Хубилая с одним из чингизидов, Наяном, княжившим в Маньчжурии и восставшим против Хубилая в 1280-х, Марко Поло пишет, что после гибели Наяна и победы Хубилая "весь народ Наяна и все его князья покорились великому хану (Хубилая); были они из четырех стран, и вот из каких: из страны Чиорчиа, во-первых, из Занли, во-вторых, из Барскола, в-третьих, из Сишинтинги, в-четвертых". Имя Наяна во многих версиях Марко Поло пишется как Naiam.

Чиорчиа, со всеми бесконечными вариантами ее написания — страна чжурчжэней в Манчжурии, "Занли" имеет столько вариантов написания, что не поймешь, что такое, Барскол - монгольское наименование, которое может относиться к чему угодно, Сишинтинг, как упоминает Бартольд - город киданей в южной части Маньчжурии.

На карте Меркатора видим между реками, которые В.Чемезов принял за Лену и Колыму, Ciorza (одно из написаний нашего "Чиорчиа" в текстах Марко Поло), выше по якобы "Лене" обнаруживается и Naiam, и Stingui - один из вариантов Сишинтинги.

Иными словами, ничего Меркатор не знал ни о Лене, ни о Колыме и никак их на своей карте не отразил. Он просто заполнил северо-восточный угол Азии на своей карте сведениями Марко Поло о долине Енисея и Маньчжурии, причем блок Марко-Половских названий, относящихся к Маньчжурии, невпопад разместил к западу от блока Марко-Половских названий, относящихся к Алтаю и бассейну Енисея.
Почему Баргу (самое северное - средний Енисей в районе устья Ангары) и Маньчжурcкий удел князя Наяна у Меркатора вообще попали к Ледовитому океану? Потому что у Марко Поло это самые северные из известных ему областей мира, а про Баргу он прямо пишет, что она тянется до океана на север. На каких широтах лежат татары, Каракорум, монголы, Марко Поло, естественно, писать не мог. Вот Меркатор и отобразил честно данные Марко Поло, как мог, выведя Баргу и "Чиорчию" прямо к океану, а монголов и татар нарисовав чуть южнее при тех же реках. Причем то, что Меркатор в этом всем воспроизводит Марко Поло, отмечалось и в комментариях к российским изданиям Марко Поло ( http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Polo/otryv1.phtml?id=4065 ).

Таким образом, Меркатор следовал не каким-то мифическим европейским открывателям своей эпохи, а неверно локализованным данным Марко Поло трехсотлетней давности. Чего и следовало ожидать, так как никаких других сведений о севере восточной Азии в распоряжении европейцев еще не было.

В.Е.Чемезов - не историк и не географ. Он главный специалист Якутского филиала ФБУ "Государственная комиссия по запасам полезных ископаемых". Ему тем самым простительно не знать Марко Поло, а его интерес к картам Меркатора можно только разделить. Открытия такого рода к нам в ВДИ приходили в свое время пачками, и некоторые из них были не бредовыми, а вполне разумными по конструкции - только с порога отменяемыми силою фактов, авторам неизвестных. Поскольку авторы по профессиям были инженерами, геологами, судоводителями и т.д. (я говорю именно о не-бредовых по построению писаниях).

Но вот каков уровень тех редакций и редакторов, кто все это публиковал, даже не думая направить на рецензирование специалистам - если уж в редакции, скажем, _научного_ журнала "Вопросы истории и культуры северных стран и территорий" (где в 2013 опубликована вторая версия обсуждаемой работы В.Е. Чемезова) не в силах сами усмотреть такие, скажем прямо, вещи, которые уж редколлегия-то научного журнала по Северу обязана знать сама? А если - допустим на минуту - она этого знать и не обязана, то уж точно обязана понимать, что нельзя печатать статью с цитированием под знаками вопроса неразобранных по среднего качества картинке надписей на карте Меркатора (нормальное воспроизведение, помимо прочего, гуглится на раз), и что такие вещи, как открытие неизвестных доселе европейских путешествий 16 века в Якутию на основании данных карты Меркатора, которую историки географии прекрасно знают все эти 400 лет, со всеми ее надписями, - надлежит все же элементарно проверять?

"Одичание дискурса", да. ("Одичанием исторического дискурса у немецкой общественности" назвал Хайнеманн современное состояние дел по части Третьего рейха и резистанса). Впрочем, после астроархеологии а-ля Ларичев - куда уж тут дичать.

Всех с Новым Годом! Решимость и паром

Всех с Новым Годом! Решимость и паром

20 мая 1943, после катастрофы в Тунисе, в ОКВ под началом фюрера случился разговор о том, надо ли перед лицом неизбежного вторжения союзников на Сицилию выводить с Сицилии на юг Италии немецкую дивизию, все еще стоявшую на Сицилии - чтобы она так на Сицилии бесполезно и не накрылась. Дело осложнялось тем, что для ее вывода мог бы использоваться всего один паром, да и тот был неисправен. По такому случаю состоялся следующий диалог:

Кейтель. Можем мы опять пустить этот паром?...

Фон Нейрат. Мы можем обойтись и без этого парома.

Гитлер. Это так. Паромы не есть главный фактор, решимость – вот главный фактор!

Фон Нейрат. Только это и важно!

Гитлер. Если есть решимость, то и переправа найдется.



(Keitel: Kann man diese Fähre wieder instandsetzen? ... v. Neurath: Man kann auch ohne eine solche Fähre arbeiten. Der Führer: Es ist so: die Fähren sind gar nicht das Entscheidende, sondern das Entscheidende ist der Wille. v. Neurath : Es ist nur das Bezeichnende! Der Führer : Wo der Wille ist, wird man eine Fähre finden).

Так выпьем за то, чтобы все-кто-надо располагали в следующем году решимостью-и-паромами, а все-кто-не-надо - решимостью без паромов.

Два представления Ли Чжунмэя.

Два представления Ли Чжунмэя.

В первой трети X в. н.э. одной из частей распавшегося танского Китая правила династия тюрок-шато, принявшая громкое имя Тан в знак претензий на продолжение и восстановление былой империи. Последний ее император, Ли Цункэ (Фэй-ди), как и большинство предыдущих, был обычный головорез-военачальник времени смуты. А вот один из его сыновей, Ли Чжунмэй, возведенный отцом в ваны (с титулом Юн-ван), сильно отличался от других не только по меркам своего времени и рода, но и по общекитайским.

Когда Ли Цункэ стал терпеть безнадежное поражение под ударами своего соперника Ши Цзинтана (с которым союзничали могучие кочевники-кидани), он собрался уйти из своей ставки в Хуайчжоу на юг, чтоб там собирать силы, а сам Хуайчжоу должен был удерживать гарнизон и ополчение населения. Между тем, как только в городе узнали, что Ли Цункэ решил его покинуть, жители Хуайчжоу с детьми и стариками кинулись бежать из города в окрестные горы и леса. Стража, охранявшая ворота и периметр города, не могла их удержать, и ее начальники, чтобы приостановить бегство, просили императора о введении жестоких наказаний за попытку бегства. Император был готов отдать такой приказ, но его сын Чжунмэй сказал:

"В стране такой развал! Тот, кто стоит во главе народа, не имеет права запретить людям спасать свою жизнь и без всякой нужды усугублять их страдания. Пусть поступают так, как им лучше!"

И по его настоянию был объявлен противоположный приказ, дозволяющий всем невозбранно уходить из города.

Вскоре положение стало окончательно безнадежным, и император Ли Цункэ вместе со своей матерью, супругой-императрицой, сыном Ли Чжунмэем и одним сановником поднялся в столице Лояне на башню Сюань-улоу и велел воинам поджечь ее, решив сгореть, чтобы не достаться врагу. Императрица потребовала, чтобы солдаты сожгли и лоянский дворец, чтоб не достался врагу, и император был готов отдать такой приказ, но тут Чжунмэй сделал свое последнее представление. Он сказал:

"Явится новый государь, [наш враг Ши Цзинтан], а остановиться ему будет негде, и снова станут изнурять народ на строительстве дворца. Зачем же, умирая, оставлять после себя зло?"

Тогда дворец не сожгли, и Чжунмэй сгорел со своими старшими в башне.

Скачать - Чэнь Давэй: "Иллюстрированная история доспехов старого Китая" + Лю Юнхуа, аналогичное

Скачать - Чэнь Давэй: "Иллюстрированная история доспехов старого Китая", + Лю Юнхуа "Военное одеяние и доспех старого Китая". Картинки.

Скачав весь сериал "Ода ветра" и даже начав понимать отдельные эпизоды (скажем, начало расправы императрицы Люй с наложницей Ци, или последующий момент, когда ее сын Хуй-ди объясняет ей, что он об этом думает, или расправу, учиненную неукротимым люсцем из циской удельной ветви - Лю Чжаном - с одним из люйцев еще при жизни императрицы Люй - феерическая все-таки штука эта экранизация Сыма Цяня), я при помощи китайских даунлод-сайтов (с которыми можно работать, используя иероглифику и при этом даже не понимая ни одного знака) раздобылся следующими штуками и разместил их на яндексе для дальнейшей скачки желающими:

Chen Dawei (изд). 画说中国历代甲胄 (Hua shuo Zhongguo li dai jia zhou = Illustrate ancient Chinese armour [Чэнь Давэй. Иллюстрированная история доспехов старого Китая]). 2009, Shanghai : Shanghai shu dian chu ban she.
258 страниц (по-китайски, правда, но понять самое главное довольно просто, благо есть оглавление, а в википедии и гугле можно найти иероглифические написания всех имен, династий и слов) с иллюстрациями. Примеры:
,

2. Liu Yonghua. 中国古代军戎服饰 (Zhongguo gu dai jun rong fu shi = Ancient Chinese Armour [Лю Юнхуа. Военное одеяние и доспех старого Китая]. Shanghai guji chubanshe, 1995; 2003. Примеры иллюстраций:
http://blog.artron.net/space.php?uid=44274&do=thread&id=1858 , http://www.fyjs.cn/bbs/read.php?tid=336425, http://www.fyjs.cn/bbs/read.php?tid=336425&page=2
Предупреждение: автор книги - театральный костюмер исторических постановок, и иногда, по отзывам кит. рецензентов, фантазирует.

Первая книжка скачиваема по ссылке:
https://disk.yandex.ru/public/?hash=rUHsskJhra4zD/TcTk1M/bZDAf8eBNJyIe5u3WJX%2BM4%3D

Вторая - по ссылке:https://disk.yandex.ru/public/?hash=yCNogQSzozCgblLCXYVFsaeqDaY/VNRXd0DdhXjL39Q%3D