Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Навигация по данному ЖЖ и другие истории: тематический указатель.

Навигация по данному ЖЖ и другие истории: тематический указатель.


Разные вёрсы и естественная теология

Правильные Пчёлы

Феогнид Мегарец:Collapse )
Рабочий Лотмана
Трудности Мюллера
Дмитрий Фёдорович Трепов -Collapse )
Скромные подношения духу всадника Мамурры из Формий: Collapse )
Император Александр II -Collapse )
ВАЛЕНТИН КАТАЕВ: Гражданская война Валентина КатаеваКатаев и ГубчЕка - 1920:Collapse )

ФЕЛЬДМАРШАЛ КУТУЗОВ;
Государственная измена фельдмаршала Кутузова (кратко самое главное тут );
Фигнер, Кутузов и Наполеон ;
Александр, рескрипт, Кутузов ; Александр, рескрипт, Кутузов -2;
Самый смелый поступок императора Александра;
Кутузов, Александр,охрана;
Наполеон в Вильно;
Жеманфуист Кутузов при Малоярославце и Красном;
Фельдмаршал Кутузов о ваххабизме
Кутузов и малые сииКутузов как помещик
"Вы ранены, товарищ!" ;
Кутузов, Наполеон и Михайловский-Данилевский
;
Миф об искательствах Кутузова ;
Замечание бар. Левенштерна как портрет Кутузова. ;
Примеры преязвительных обид и уничижений, учененных Государю Императору Александру I верноподданным его Михайлой Ларионовичем Кутузовым: 12.12.23.13.24
Кутузов: Швейкование с двойным дном.
Картина мира Кутузова и бог деизма: краткие предварительные замечания 1, 2, 3, 4
Доносы Ферзена на Кутузова

ДЕДУШКА КРЫЛОВ и местами матушка ЕкатеринаCollapse )
ЛЕОНИД ИЛЬИЧ
Почему Брежнев отступил с Урала в 1930 году, и другие историиCollapse )
ФЕЛЬДМАРШАЛ КЛЮГЕ:Collapse )
Фельдмаршал Роммель:
Райнеке-Фухс, или как оберстлёйтнант Роммель рейхсъюгендфюрера фон Шираха надул. Collapse )
Адель Зандрок платит Гитлеру презлым за предобрейшее Collapse )
Я нашел среди них солдат, а не палачей - 1572Collapse )
Белые черные и красные черные в Руанде: 1 ; 10 Заповедей Хуту от Хасана Нгезе ;Collapse )Ненавижу тех я хуту - текст и переводCollapse )
Булгаков:
Как Булгаков попал в Белую армию;Collapse )Collapse )
Моше Даян и ШкуроCollapse )
ЭДВАРД и ЭДВАРДИАНЦЫ
Эдвардианцы
Примечание  Китченера
Любимый король КиплингаCollapse )Collapse )
ДЯДЯ МЫШКА И ТЁТЯ ЛЕОПАРД
Стрелой Немврода: мир Георгия Иванова
Тетя Леопард в картинкахCollapse )Collapse )
Самое оно
Куфаечка на голом телеCollapse )Collapse )
КИПЛИНГ
Редьярд Киплинг как аккадский поэт: 12,Collapse )Collapse )
Леонов: 12Collapse )
ГРИБОЕДОВ И "ГОРЕ"
Происхождение, служба, обстоятельства А.А. Чацкого:Collapse )Collapse )
Гумилев:
Гумилев, Шубинский, Богомолов ;
да, был в заговоре, и заговор был - 12 (с середины треда и далее) ;
О ком говорится в «Пятистопных ямбах»? - 12;
Полушин и Гумилёв 12Collapse )
Сергей Кузнецов, "Гроб Хрустальный": 1Collapse )
Дмитрий Быков. Теодицея

Василий Шульженко и Марк АврелийCollapse )

Большие Невезухи

Император Николай I
Особенности национального воспитания,
Большой Порядок:Collapse )
Превосходящие силы банды идиотов:Collapse )

ПАНОПТИКУМ
Collapse )Collapse )
Любимые национал-социалистские цитаты1234567,  89, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18Collapse )
Замечательная речь Юрия Карловича Олеши о Шостаковиче и Сумбуре
Collapse )НИКОЛАЙ ВЛАДИМИРОВИЧ НЕДОБРОВО Collapse )БЛАГОЧЕСТИВОЕ:Collapse )

Доблести, подвиги, слава
Collapse )

Ларочки, Ларочки, вешнего мая приметы:Collapse )Борис ЛеонидовичCollapse )

Фауна большевистско-литературнаяCollapse )Занимательная зоология. Эренбург у Буниных.
Осмелюсь доложить, господин фельдкурат, вот ведь гидра!, или тов. Ходасевич и большевики:Collapse )Всё нашенство кругомCollapse )

Гражданская война
Мифы и легенды ГВ-1. Погромы, звезды, равноправие
Иоанн, царь Глинский и всея правобережной Ворсклы (1919 год)
Черносотенная белогвардейщина
Очерки южнорусской белой военной идеологии: 1, 2, 3Collapse )

ТЭГИ: http://wyradhe.livejournal.com/tag/

Читая Сказание о Дракуле... N+1

Читая Сказание о Дракуле...

Эпиграф: "Даже Герцен, находя, что «гнусно написано», тотчас оговаривался: «с другой стороны много хорошего, здорового»".

Читая русское Сказание о Дракуле,

его полуфантастический перевод Твороговым (ведь это был выдающийся знаток языка, а перевод его - это последовательная подмена текста с совершенно определенной тенденцией: чтобы автор меньше осуждал Дракулу, чем на самом деле, и чтобы хоть в чем-нибудь его похвалил - а то он этого не делает вовсе. "Зломудр" [изощрен во зле, - ср. что словарь русского языка 11-17 веков, что варианты замены этого слова самими русскими переписчиками, что всю соответствующую модель словообразования] переведено как "жесток и мудр", "окаанство" - как "коварство", "злой обычай" - как "жестокие привычки"... ну хорошо, что не "отдельные недостатки")

и ту научную литературу о Сказании, где проводится на разные лады идея, что автор Сказания дает Дракуле суммарную оценку не то смешанную - наполовину очень хорош, наполовину плох (а-ля черно-белый памятник Хрущеву работы Неизвестного), не то и вовсе сдвинутую в положительную сторону (а-ля китайская официальная оценка Мао Цзедуна: " Мао на две трети был прав, а на треть ошибался, но мы не будем копаться в его ошибках, а просто исправим их") , не то вообще положительную (так фактически судит о деле Матей Казаку )

- задумываешься не о том, так это или нет (это до такой степени не так, что и вопроса не встает - потусторонне не так), а о том, какие именно крупномасштабные деградации общественного сознания к этой аберрации привели.

Одна из них очевидна. Автор, не учитывая отдаленно-будущих своих читателей, вписал о Дракуле: "И толико ненавидя во своей земли зла, яко хто учинит кое зло, татбу или разбой, или кую лжу, или неправду, той никако не будет живъ". "И так Дракула ненавидел зло [в смысле: преступность и правонарушения] в своей земле, что если кто учинит какое зло [= преступление] - воровство или ограбление, или [мошеннический] обман, или обиду, то такой непременно карался смертью".

Сообщение о персонаже, что он ненавидел "зло" и боролся со "злом", в клишированной культуре 19-20 веков автоматически подразумевает желание оценить его как находящегося на стороне добра или как способ выражения его суммарно положительной оценки (либо существенного и не затмеваемого положительного компонента в его суммарной оценке). Стандартный прием любой оппозиции в последние два с лишним века - это возглашать: "Мы негодуем и боремся против того-то, того-то и того-то (великого) зла; ты же сам обязаен признать это "то-то" великим злом - а раз так, то как же ты можешь сметь нам не сочувствовать, нас не уважать и не поддерживать нашу борьбу с этим злом, и уж тем более предпочитать его нам?"

(Иногда с приложением: "Или у тебя в запасе есть такая оппозиция злу, что она лучше, чем мы?")

Прием этот (условно говоря, "навальненский") применяется только последние лет 200 с лишним. До того недостаточная (в данном аспекте) степень умственного и нравственного маразма в общественно-политическом сознании делала бы этот прием неэффективным, да и не давала бы ему возникнуть (сам прием сугубо школьнический - достаточно не ябедничать, давать списать и тоже быть против учителей и директора, и ты уже доблий рыцарь, возьмемсязарукидрузья и зайдукбеллевкабинет. До появления целого слоя взрослых людей с социальной психологией школьника не лучшего качества не было и базы для появления носителей и аудитории этого приема)..

А во времена автора Сказания о Дракуле, как и в предыдущие и последующие, люди спокойно отправляли друг друга на тот свет, не сомневаясь и не оспаривая, что те сугубо против того или иного великого зла и за великое добро. Весь вопрос был - _как именно_ они против, как они это "против" понимают и реализуют; а то, что обличаемое ими зло - действительно зло, никто и не думал отрицать. Особенно наглядно для нас это проявлялось в религиозных репрессиях. Когда казнили обычного еретика, или паписта, или, наоборот, реформиста, никто обычно не собирался отрицать, что тот ненавидит безбожие, грех и Сатану, почитает Христа и желает спасения во Христе. И ничем это его не выручало. В счет шло то, _как_ он все это понимает и осуществляет.

Архиепископ Арундел в 1413 г., допрашивая сэра Олдкасла при расследовании его ересей и получив ряд ответов, сказал: "Hah, Sir John, in this schedule of yours there is much good stuff and catholic doctrine; but you must answer me whether or not you hold that the material bread remains in the sacrament of the altar after consecration duly performed". "Ха, сэр Джон, в этих ваших ответах много доброго содержания и католической доктрины, но вы мне о том должны ответить, держитесь ли вы того мнения, что материальный хлеб остается в причастии на алтаре после правильно произведенного освящения, или нет!"

Врать о своем убеждении сэр Джон не хотел (он верил, что материя хлеба в причастии остается, и оно является разом материальным хлебом и телом Христовым, - а не просто телом Христовым, но уже ни в какой степени не материальным хлебом), и за разногласия по этому и аналогичным вопросам был приговорен к смерти.

Тот факт, что он был бесспорным истовым христианином и в его убеждениях было много добрых материй и католической доктрины, что он был враг Сатаны и адепт Христа, ничем ему не помог. Это все само по себе очень хорошо, но этого совершенно недостаточно, - а вот как там насчет сохранения материи хлеба в причастии? Сам сэр Джон совершенно разделял этот подход, поскольку иначе он бы просто соврал про хлеб - он вовсе не хотел гибнуть, напротив, он старался, как мог, выкрутиться, - но прямо врать ради этого по такому вопросу не желал, то есть тоже считал его крайне важным.

Можно справедливо указывать, что вся эта система ("что ты за все хорошее против всего плохого - это само по себе очень мило, но вот _как_ ты это пресуществляешь в мыслях и делах? А то может, ты при всем этом "против" - сам-то есть зло, в том числе не лучше, а то и сильно хуже того, против которого ты тут всей душой?"): была тут применена обоими вопиюще не к месту и неправильно. Но вот сама эта система - единственная вменяемая, не- школолольная система. И в 1500 году, как и в 1500 году до нашей эры, как и 100500 лет назад, люди эту систему знали - а в последние времена она в головы грузится значительно труднее.

Обычно считается, что средневековая картина мира "черно-белая". Но картина мира, в которой можно сшибить бонусы на том, что ты против Путина, или против оранжевой революции, или за русский мир, или против вмешательства во внутренние дела Украины, или... (именно в рамках этой картины мира такие-то именитые западные левые интеллектуалы кадили СССР, такие-то именитые правые - Пиночету, а Ллойд-Джордж с Бернардом Шоу - Гитлеру) - она на три порядка более "черно-белая", чем та, что у Арундела и Олдкасла, в каковой стоит: "Это, конечно, само по себе неплохо, что ты за все хорошее против великого зла, только вот как там у тебя по пункту 16.2.8? А, вот так, значит? Да ты, братец, знаешь ли, скотина похуже того зла, против коего так горишь, - или просто скотина, повинная крайнему осуждению, независимо от того, кто из вас хуже".

И вот у автора Сказания о Дракуле именно так. То, что Дракула ненавидел преступность в своей земле - в этом самом по себе, конечно, много, так сказать, "доброго стаффа и католической доктрины", "много хорошего, здорового" - но он-то не Герцен, так что на итоговую, исчерпывающую и цельную оценку Дракулы все это влиять не обязано, и никакой амбивалентности вносить в нее тоже не обязано. В счет пойдет другое - "то, как".

Эту оценку автор исчерпывающе выразил в первом же пассаже - как будто знал, что понадобится (но читающих его ученых-ши 20 века недооценил все равно). В том самом пассаже, где сказано, что Дракула прожил жизнь как диавол и изощрен во зле был как диавол.

"Бысть в Мунтьянской земли греческыя вѣры христианинъ воевода именем Дракула влашеским языком, а нашим — диаволъ. Толико зломудръ, якоже по имени его, тако и житие его". "Был в Мунтьянской земле воевода, христианин греческой веры, имя его по-валашски Дракула, а по-нашему — диавол. Так зломудр ( = изощрен во зле) был, что каково было имя его (- диавол - ), такова была и жизнь его."

Ну-с, если русский христианин 1500 года, написав о человеке вот такое, все равно не смог убедить ученых-ши 20 века в том, что оценка его в адрес этого персонажа самая прямая, самая исчерпывающая, самая кромешная и никак не амбивалентная, - то никак не он в этом винова

Ноу-хау Этль Сикирянской

Ноу-хау Этль Сикирянской

Этль Сикирянская (по мужу), в девичестве Фишмер (1896, Ровно, далее Одесса - 1984, Кунцево) была человеком сугубо рядовым. Женская гимназия или что-то в этом роде, Одесса; фармацевт, Одесса (удостоверение на право заниматься фармацевтической деятельностью - осень 1919, от администрации Шиллинга); далее по медицинской части, в войну в 1941-1945 в полевом медперсонале (старший лейтенант медслужбы), беспартийная, десятка два лет тянула парализованного мужа, имела одну дочь, ей очень любимую, но по ряду причин ее сильно разочаровавшую.

Упоминаю я ее потому, что она применяла ценное ноу-хау. По складу она была человеком принципиально "обывательски, так сказать, мелкобуржуазным". Носители трех больших идеологий последних 200 лет (левое освобожденчество, социал-дарвинистский "либеральный" карго-культ, романтический национализм + их гибриды; читающим мои заметки этот мини-список Арьи Старк должен был изрядно навязнуть в зубах), как и охранительного и религиозного романтизма или фундаментализма

- все они часто, и совершенно напрасно думают, что обывательская мелкобуржуазность - это что-то такое мягкое и аморфное, безмысленно-конформно-"якаквсейное", жирный пингвин робко прячет, плотва, радение о сильной руке, предрассудки, викторианство и загоны на темы приличия, потому что так положено.

Не спорю, имеются такие обыватели. Но бывают обыватели, у которых обывательская, так сказать, мелкобуржуазность - вполне личная, отрефлектированная, сочетается с (точнее говоря, диктуется) отсутствием предрассудков и викторианства, живым пребойким гедонизмом и отменной злоупорностью. В какой-то мере (если брать реальные и вымышленные _женские_ типажи) а-ля Агата Кристи, Маргерит Юрсенар, Елизавета I, Джулия "1984" условно-Диксон, Оленна Тирелл или Вайолет Кроули. Носители высоких идеологий иногда успевают в этом убедиться - когда их такие обыватели (тут уже мужеска по преимущественно пола) выводят в расход. Бывает это не так уж часто, но все же бывает - и носителям высокого тогда мало не кажется, стишки потом пишут - "они косили не дрожа и превзошли свой век, версальцы сняли урожа..." (в школе эта строфа на меня производила самое отрадное впечатление: дал хоть кто-то жизни гадам. Ни в какие "сто тысяч", которые там у Потье дальше по тексту, я, понятное дело, не верил, и правильно не верил (*)).

Этль Сикирянская относилась к этой разновидности мелкобуржуазных обывателей (дочь ее Лия пошла в историки-востоковеды, чем мать поначалу очень гордилась, - но как востоковед она избрала своей темой прославление великого похода Китайской Красной Армии, и это для Этль было сильным и очень разочаровывающим ударом).

Так вот у нее было сильное желание воздействовать на дальнее малолетнее потомство в определенном духе, и для этого она применяла следующее ноу-хау.
Пока потомство занималось своими малолетними затеями, Этль рассказывала в пространство одни и те же истории из своей жизни, не претендуя на то, чтобы потомство отвлекалось на них и с ней разговаривало. Но поскольку истории были одни и те же, и повторялись раз за разом, потомство их общее содержание запомнило намертво, не отдавая себе в этом, кстати, особого отчета. Истории и их смысл проливались прямо в т.н. подсознание, минуя сознание, а уж там были призваны что-то формировать.

Истории были примечательны тем, что их суть доходила до любого ребенка сама собой, мимо рефлексии и слов, и на каждое десятилетие / фазу истории России и СССР приходилась ровно одна история.

Истории были такие.

1910-е годы (до 1914/1919) кодировались историей о том, как весело и здорово было Этль в дореволюционной (слово "дореволюционная" не произносилось, конечно) Одесской женской гимназии, и какая вообще была тогда прекрасная жизнь. Много лет спустя человек наткнулся, наконец, на слова, точно воспроизводящие эти интонации. Это были слова Семена Липкина: прозой ("Я родился при царе и девять лет жизни прожил в нормальных условиях") и стихами ("Курсистка. Модный франт. В петлице алый бант. Кругом цветет сирень. Трактир "Олень". Какая жизнь была! Какая жизнь была! Когда Володя Бланк etc". Причем жизнь-то была не то чтобы прямо такая уж веселая, но по сравнению с дарами левых освободителей - уже и мартовского, тем более октябрьского призыва - это-таки было повидло).

Вся эпоха 1917-1920-х гг. кодировалась одной историей с филиалом. История была о диком голоде 1921/22 года в Одессе. Ничего больше, ни один сюжет не заполнял эти 15 лет. Только великий голод 1921 года, живописуемый просто как событие. Впрочем, у этого сюжета имелся под-сюжет. О том, как некий Марк, кажется, не то Абрамович, не то Исаевич, и жена его имели в это время отличный паек, поскольку означенный товарищ всей душой перешел на сторону Советской власти и имел сытную вооруженную (какую, не уточнялось) должность от оной. И вот они с женою посреди голода ели на веранде жареную курицу, в то время как голодающие таращились на них из-за заборчика, а кости и пр. они по своей доброте широким жестом швыряли за этот самый заборчик, где такой милости уже дожидались те самые голодающие. Ровно никакими нравственными оценками описание этой сцены в исполнении Этль не сопровождалось. Все должно было прорасти само, главное было закрепить картинку.

Вся эпоха 1929-1941 кодировалась одной историей с потерей каких-то служебных бумажек из поликлиники (не то паспорта). История была о том, как Этль однажды в подмосковной электричке потеряла эти бумажки и потом в тот же день сыскала эту электричку и долго лазала на четвереньках из вагона в вагон, и бумажки (не то паспорт) к своему счастью все-таки нашла, потому что тогда были строгие правила - могли за такую провинность сажать в тюрьму. Ни единым словом не говорилось, хорошо это или плохо - сажать в тюрьму за утрату служебной бумажки из поликлиники (не то паспорта). Просто вот было такое, но, слава богу, пронесло, повезло, нашла бумажку.

Война кодировалась одним циклом - о бесконечных раненых и убитых, и как их было жалко, особенно молодых.

Послевоенные времена - современность - кодировались одной историей: о том, как получили крохотную квартиру и как стало намного легче жить, вот и пенсии целых что-то 60 рублей, на все хватает, старому человеку много не надо, есть и на что мелкую игрушку каждый раз потомству приносить. Ныне, так сказать, отпущаеши - с такой-то надежной пенсией и квартирой.

Потом добавились еще два маргинальных сюжета - о том, как она однажды в молодости, до замужества, как раз как фармацевтом стала, влюбилась в военного не то офицера, а он в нее, но тому надо было отправляться по делам заграницу, а она поехать от родных не могла и осталась, очень жалела. Значение этой истории дошло до потомства существенно позже, когда оно сообразило даты и уяснило, что ж за таким военным не то офицерам так надо было отправляться из Одессы по делам заграницу в 1920 году (фармацевтом она стала осенью 1919; свидетельство, выданное главноначальствованием, обнаружилось в ее бумажках после ее смерти, хотя силы никакой не имело и никому не показывалось, просто молча хранилось).

Второй маргинальный - о том, как вот дочка так все успевала, так хорошо училась, такая была умная и хорошая, поступила в хороший "институт", а потом вот стала "заниматься не тем", такая жалость. Чем не тем? Ну вот просто - не тем. Потомство через 20 лет выяснило - в самом деле не тем. Во всей истории Китая дочка не нашла ничего лучшего, как "изучать" героическую борьбу китайских красных в 20-е - 30-е годы.

Вот это и было ноу-хау. "Оно доспеет". "Само дойдет".

Не мудрствуя лукаво, я это ноу-хау потом применил сам практически без перемен сюжетики. Очень хорошо работает.

Так это я к чему. Вот, стало быть, ходят волнами эти самые освободители труда, революционеры достоинства, нигилисты и славянофилы, эффективники борнатанычи, прочие искатели странного в законе, и полагают они, что ползает под ними обывательская толпа, только трусит и мямлит, а думать-то ничего себе толком не думают, так, пугливо ерзают и выживают.

А на самом деле - "ненавидели мужики этого самого пана гетмана, как бешеную собаку". И из рода в роды завещали.

----

(*) Collapse ) Да, сейчас такую разборчивость и не представишь.

Воспоминание безмолвно предо мной

Воспоминание безмолвно предо мной.

В одной московской школе в начале 1980-х гг. один ученик крикнул публично в классе во время парадной речи учительницы по случаю дня рождения Ленина - "День рождения Владимира Гитлера!" [Этим он, естественно, хотел не Гитлера славить, а сказать, что Ленин - упырь не лучше Гитлера (то есть эталона Сатаны для советского общества)]. - Понятно, на что он этим подписывался (вопреки его ожиданиям, дело просто замяли).

Он не собирался этим защитить свободу и демократию, или продвинуть их и побороться за них, или принести пользу делу расширения свобод и смягчения репрессивной идеократии, или ослабить и потеснить партийную диктатуру в СССР и постоять за людей, - было самоочевидно, что такими акциями всему этому (и окружающим людям, включая очень хорошего директора школы) можно только повредить. Он сводил свои счеты с самим собой и с победоносным злом, тычущим ему в лицо от имени всей страны прославление конченного упыря (в данном случае - через уста вполне хорошего человека, который, кстати, к этому упырю мог относиться как угодно, - в том числе и так же, как выкрикнувший).

Это было делом между ним и этим злом, а не заслугой перед лбществом, которой тут и в помине не было. Вот это - уважительная, думается, причина для таких действий, но она ничем не обязывает никого его поддерживать и сохранять к нему дружественность и ему не противодействовать (скажем, присутствовал бы я там и знал бы я заранее о таком его поступке, я бы, имей я такую возможность, попробовал бы просто его скрутить перед уроком и не дать ему провести его акцию - и никак не желанием упасти _его самого_ от последствий при этом руководился бы, меня этот аспект вообще не волновал бы - про последствия для себя он и сам без меня все имеет право определять).

Он не вел войну за людей (напротив, он им вредил), он провел личную войну и имел на это, по-моему, полное право - непонятно, почему он должен был бы так уж беречь окружающих (со-рабов победоносного зла) и ради их вящего сбережения отказываться от своей войны. Он не имел лишь права на то, чтобы ожидать и требовать от окружающих дружественности и сочувствия к его поступку или соучастия или поддержки, (и с чего бы, если он им своим поступком только вредил?) - но он и не ожидал и не требовал, он вполне соглашался с тем, что подписывается на оправданную вражду любого желающего из их числа. Точно так же, как он сам не стал бы считать себя морально обязанным сочувствовать чужому такому поступку за сутки до того - и не стал считать после своего поступка, что должен был бы сочувствовать такому же поступку чужому.

***
НБ. Сказанное не относится по делу к московским несанктам - ни к тем, в которых участвовал, скажем, я (скажем, 23.02.1992 и в 2013), ни к нынешним. Ущерб, который реально грозил участникам всех этих мероприятий, едва ли по своему размеру годится на то, чтобы с его помощью сводить те свои внутренние счеты с собой и с победоносным злом, о которых сказано выше. Про события 23.02.1992 часто говорят обратное (я читал про большие избиения там) - не знаю, не могу сказать сам, хоть там и участвовал. Но уж к акциям 2013 и 2019 сказанное мной относится, имхо, точно. Ущерб, на риск которого подписывался я при несанкте 2013, явно не годился по объему для того, чтобы поддерживать обсуждаемым способом свой эмоциональный баланс перед лицом победоносного направленного против меня и людей зла ("я не проглотил это молча, я пошел на такую-то личную жертву, чтобы не глотать это молча") - он сгодился бы для этого разве что человеку очень неприхотливому, с невысокими требованиями к поддержанию такого баланса. (Ходил я на этот несанкт, разумеется, не для того, чтобы прибегать к указанному способу сведения внутренних счетов и поддержания указанного баланса - этот несанкт по размерам ущерба, которым он грозил участникам, нисколько и не годился для такого способа, даже если бы я вообще хотел воспользоваться именно этим способом поддержания внутреннего баланса).

*** ***

Образованная среда позднего СССР была в немалой своей части (не вся, конечно) зоной бескрайнего эттеншн-вхорства, компэшшн-вхорства и дефенс-вхорства, и поэтому в ней неоднократно встречались применительно к таким случаям две позиции:

- (1) боже, да какое он имел моральное право всех нас так подставить?!

и

- (2) боже, да как вы можете не сочувствовать этому герою, пошедшему на распятие за всех нас и наши грехи, и не поддерживать его и не быть ему благодарным?

Мало что в жизни я слышал более жалкого и смешного, чем оба эти хорала. Можно подумать, он так уж непременно должен был иметь о нас горячее попечение в этом вопросе и при этих обстоятельствах - и можно подумать, мы его уполномачивали за нас распинаться и приносить нам этим то, что он нам этим мог принести.

Народные умельцы

Народные умельцы, или Ты дурак, али родом так?

Удивительное правило для российских социалистов как политической силы: изуверство у них прямо пропорционально способности застегнуть штаны и вбить гвоздь. Большевики с крайне низким КПД и диким изуверством гвоздь вбить умели. Демократические социалисты как полит. сила умели только проваливать все, за что брались (исключая убийства плохо охраняемых царей и министров /*/ и уникальный случай захвата власти после того, как ее носители оказались еще бездарнее и неумёшнее самих демократических социалистов, для чего потребовалось почти 25 лет правления Николая II), и гвоздя забить не могли вовсе.

/* - Боевая организация ПСР, все это делавшая, включала за все время аж до 80 человек, в каждый момент времени - обычно 10-20. Качество ее было такое, что больше половины времени ее существования ее возглавлял двойной агент Азеф/.

В 1917 соотношение сил было такое.

Правительство - под фактическим контролем демократических социалистов, возглавлено эсером, большевиков в нем нет.
В его подчинении примерно 10-миллионная армия.

Советы - под контролем демократических социалистов:

- Всероссийский ЦИК Советов рабочих и солдатских депутатов (главное выражение "власти Советов"), рубеж июня-июля: 320 депутатов, в т.ч. 123 меньшевика, 119 эсеров, 58 большевиков, 13 «объединённых социал-демократов», 7 прочих. Демократических социалистов около 80 процентов, большевиков - около 20 процентов.

- в столичном Петросовете (уступил ведущую роль в "советском" компоненте двоевластия ВЦИКу) к концу июня - началу июля: эсеров около 400, меньшевиков более 200, большевиков около 400, всего около 1100 депутатов, из них большевиков немногим более 40 процентов, демократических социалистов почти 60 процентов.

Численность партий:
эсеры, авг. 1917 - около 1 млн. чел.
меньшевики, авг. 1917 - около 200 тыс. чел.
большевики, нач. авг. 1917 - 240 тыс. чел.
Соотношение демократических социалистов к большевикам: 1200 : 240, то есть 5:1.

Всероссийский электорат даже на выборах в Учредилку, со сдвигом к большевикам: ок. 55 проц. голосов за правых эсеров (включая украинских и прочих национальных), около 5 - за левых эсеров, 23 - за большевиков, 3 - за меньшевиков, 1 - за энесов, 4,5 - за кадетов (БРЭ, уточненные данные). Соотношение демократических социалистов к большевикам и левым эсерам вместе - 60 к 28. Это даже учитывая давление большевистского успеха и большевистского насилия, имевших место уже после взятия большевиками власти. Доли электората, которые пришлись бы на дем. соц. и б-ков (с левыми эсерами) до/без этого больш. триумфа, с уверенностью можно оценить как 70++ к 15-20.

С этим соотношением сил демократические социалисты

1) практически без боя дали себя свергнуть и сдали страну большевикам;

2) после этого не смогли наладить мало-мальски заметного сопротивления большевикам, состоя в лучшем случае (и то временно) чемоданами без ручек при чехах, англичанах, офицерских организациях и т.д., да подняв своими силами полтора провальных мятежа. И, конечно, непровальный Ижевско-Воткинский, который, правда, подняли больше организации фронтовиков, а не партполитсоциалисты. Целый один.

Между тем кучки офицеров и казачьей старшины + пошедшего за ней "белоказачьего актива", общей численностью тысяч в 20, собравшись разрозненно по разным местам, не возглавляя до этого власти в стране, застигнутые большевистским захватом власти врасплох - смогли практически с нуля создать антибольшевистское военное сопротивление, выбившее из рук большевиков немалую часть того, что они забрали с налета у миллионной+ правящей массы демократических социалистов, и державшееся против большевиков три года, дважды отдавливая их к краю гибели.

Так что тот факт, что демократическое социалистическое движение России конца 19 - начала 20 веков было, независимо от ТТД отдельных его персон, движением феноменально бездарной, никчемушной, всепроваливающей тупости и безрукости - он просто факт /**/.

А вот как оно так вышло - это вопрос.

/** Вот если бы править и воевать можно было одними брошюрами, резолюциями, выяснениями ритуальных вопросов и ниагарами слов - то, конечно, они не то что большевиков и Вильгельма бы побили, а весь мир покорили бы. Если, конечно, не вспоминать, что ниагары слов и эвересты резолюций и сочинений о том, како праведное житие по опоньской истине устроити, могли бы учинять и все остальные. Но оказалось почему-то, что так править и воевать вообще не получается/.

Поколенческое

Поколенческое

Вот расположим людей определенного вида по датам рождения с пометками, насколько они в свое время были исключительными.

Вольтер (р. 1694) - считался, так сказать, провозвестником, для своего поколения нетипичным

Далее пошло по нарастающей, и люди этой парадигмы, родившиеся ок. 1720 - 1750, были для своего времени не большинством, но и не беловоронными одиночками, они не то что задавали тон, но были одной из сил, соперничающих за то, чтобы задавать тон, и их влияние сильно сказывалось на том, что в итоге выходило по равнодействующей.

Франклин (1706)
Кауниц (1711)
Фридрих II (1712)
Аранда (1718; много чего, включая введение государственных программ помощи бедным и обеспечения работой)
Екатерина II (1729)
Сиверс (1731)
Вермонтские руководители 1770-х и далее (освобождение рабов и запрет рабства, бесцензовое всеобщее избирательное право, бесплатное общественное образование): Читтенден (1730) , Фэй, который Джонас (1737)

Джефферсон (1743)
Йозеф II (1740)
Леопольд II (1747)
Кутузов (1745)
Безбородко (1747)
Айра Аллен (1751), Фэй, который Джозеф (1753) - еще Вермонтские руководители 1777 г.
Людовик XVIII (1755)
бр. Н.П. и С.П. Румянцевы (1754 и 1755)

....

А вот дальше как-то пошло резко в обвал. Наполен и Крылов (1769), скажем, оба прошли в юности нечто вроде руссоизма и прочего цивически-меланхолически-предромантического бреда с алканием высокодушной добродетели и отвращением к низменным поискам услад и комфортов, - и оба выправились потом. Но с потерями - и им было от чего выправляться. Виктор Кочубей (р. 1768, " Ни одно событие не могло произойти в Европе без того, чтобы Россия не обнаружила притязаний принять в нем участие и не начинала вести дорогостоящие и бесполезные войны… Что приносили многочисленному населению России дела Европы и ее войны, вызывавшиеся этими делами? Русские не извлекали из них для себя никакой пользы, а только гибли на полях сражений и с отчаянием в душе поставляли все новых рекрутов, платили все новые налоги... Мир и улучшение нашего состояния — вот те слова, которые нужно написать золотыми буквами на дверях кабинетов наших государственных деятелей") - это уже для своего поколения меньшинство. Франц II (1768) или Александр с Константином (1777, 1779) - намного типичнее.

Люди этой филы, родившиеся около рубежа веков (Грибоедов, скажем, - 1790, - или Мериме, - 1803) - в своих поколениях уже плохо понимаемые остальными одиночки.

Более поздние (АК Толстой ли, 1817, Островский ли, 1823, Теккерей ли, 1811, тем более Ключевский, 1841) люди той же филы - они в своих поколениях были чаще всего уже не столько одиночками, сколько вообще непонятными, ни во что не вписывающимися на самом деле людьми, чаще всего какими-то Штирлицами (если сами не заявляли прямо и громко это свое место, как АК Толстой - что бывало редко). Это уже время вступления в полновластие шизофрении новоевропейских идеологических, аксиологических и аттитьюдных инноваций "от 1790/1800 и далее". Эти инновации делились на частью яростно враждующие друг с другом, частью гибридизирующиеся кусты - это да; но пафосная глупость, изуверство и восторженность у них были однородными и единородными.

Иными словами, настоящих людей знакомая нам часть мира в изобилии рождала примерно (округленно) между 1710 и 1760 (с наибольшей частотой - в середине этого полустолетия). Дальше пошло быстро на спад.
А работали они активно, соответственно, между 1740-ми и 1790-ми. Всего-то. Да, за это время они успели частью завершить, а частью учинить вот все вот это: https://www.facebook.com/alexandre.nemirovsky/posts/1945480938898166
Подавляющей силы они не составляли и в это время, но тогда составляли большую силу, одну из самых влиятельных, хоть в большинстве стран и далеко не самую влиятельную.


Одно из самых удивительных известных мне явлений. И после них - обрыв с разумом и душой такой, как будто инопланетяне массово провели лучом смерти по головам.

Музыкой навеяло-3

Музыкой навеяло-3

Сочинение баек для подрастающих поколений про Прокопия Краснояра, мистера Шенкодье и мистера Лавлейса



( https://wyradhe.livejournal.com/495381.html , https://wyradhe.livejournal.com/373008.html )

- вышло на новый уровень, и теперь требуются еще и танчики и попаданцы. Ну откуда в 17 веке танчики? Примстилось, что им стали танчики присылать разными порциями в разном виде из будущего, с такой вот завязкой:

***

14-10-2118

- Товарищ капитан! – Богданова все-таки принесло его будить. Или даже так: Кого-то все-таки принесло будить его Богдановым. Астафьев сел с отвращением.

- Товарищ капитан! – лицо у Богданова было неприятно красное. – Перу, сектор Куско, зафиксирована темпоральная переброска, глубина 450–500 лет, масса...

– Масса грамма три, Богданов. Как всегда. Наркобаронетка отстрелила в прошлое любимую колибри, чтобы та подышала чистым свежим воздухом Малого Ледникового периода. Вычерпан городской ресурс, обесточен промышленный район Укупоркапипеткль. Отдачей прорвало городскую канализацию. Ты меня за этим будил?

- Масса около восьмидесяти тысяч тонн, товарищ капитан. Ресурс шарового сектора исчерпан по радиусу до линии Леманн-Буллен. Динамика внутреннего ядра, цепные нарушения в мантии. Энергоотдача измерению не поддается, обший порядок – до килотобы, удар через 8 часов. Форма – множественные выбросы и взрывы, разрывы коры.

Богданов сунул капитану разлинованную бумагу и освободившимися руками зажал себе рот. Видимо, со свободным ртом он мог либо рапортовать, либо выть, чисто интеллигенция, а выть ему как раз не хотелось, хотя тогда интеллигенция опять ни при чем, – заключил про себя капитан, – той выть в охотку. Бумагу он посмотрел только потому, что положено. И так ясно, что Богданов не с винта слетел и не шутит, ошибки тоже исключены.

- Конец обеим Америкам, - сказал капитан.
- Всем конец, товарищ капитан, – сквозь сжатые кулаки ответил Богданов.

- Ох ты ж бэ, и ведь непременно на моем дежурстве, - сказал капитан, поднимаясь с койки. Было ему легко – к этой легкости его, его предков и их товарищей готовили поколений сто. К востоку от Одера мальчики уже который век с детства знали: если случится любое То Самое, настояший человек должен криво хмыкнуть, длинно сплюнуть и всем своим видом показать, что от этой ежучей жизни ничего другого, по сути, не ждал, на вечность не закладывались, умри они вчера, мы сегодня. Куфаечка на голом теле, цигарочки ленивый дым. Теперь, когда То Самое произошло, капитан отлично знал, что делать, и трудностей не испытывал, тем более экзистенциальных. Он не потрудился даже хмыкнуть и плюнуть. Чему учили мальчиков на запад от Одера, его не интересовало, там, кажется, последнее время было вообще не очень хорошо с мальчиками. С девочками тоже.
Сирены пока молчали. Не то наверху подумали головой, прежде чем включать рефлекс – ну что теперь сирены, хотя бы и по инструкции – не то наверху тоже вспоминали про то, как оно кому в таких случаях положено, а не про сирены.

– Ты не печалься так, Богданов, - обнадежил капитан. – Это им восемь часов, и то не всех повзрывает. А остальным подольше, некоторым, может, вообще до года, пока ядро не ёкнется.. ну, отдельным остальным, кому повезет предыдущее пересидеть. Или не повезет, тут уж как подумать. Теперь мы всё.

– Интересно, это ж какая сука, – продолжил капитан уже у мониторов. – Восемьдесят тысяч тонн. Нашлись, что ли, зоозащитники дивизию кашалотов засылать в чистоту Малого Ледникового?

– Манифест, товарищ капитан, – тихо сказал Богданов с другой стороны бронеколпака, – они только что манифест выложили. Вот, русская версия... Фронт освобождения труда имени Уайны Капака, амалюлья, амасуа... амакелья... Беско.. безнадежный тупик капиталистического псевдочеловечества... утратило исторический смысл и все такое... не считаясь с временными жертвами... прорыв из тупика... контрахронистическим воздействием в оптимальной точке исторической бифуркации... расщепление хронотопа планеты в избранной точке посредством темпоральной переброски закритической массы, создающей альтернативный отщеп реальности, где возможно будет заново... при учете исторического опыта реальности текущей... открывается возможность направить историческое движение по новому пути из точки прошлого, предшествующей моменту угасания исторической альтернативы... избежав состоявшегося в текущей реальности необратимого спол... оползания в черную дыру буржуазного глобализма.. подскок отщепа на новый орбитальный уровень формационной спирали... дальнейшая корректировка пути развития отщепленной реальности дополнительными темпоральными перебросками класса реальность – реальность... включая передачу технологий... позволяющих... вооруженное восстание... передового социального знания... а также темпоральных установок, которые в случае диалектически возможной неудачи даже и этого альтернативно-исторического рывка позволили бы освободительному движению отщепленной реальности вновь повторить исходный маневр и вызвать новое темпоральное отщепление, которое вновь обеспечило бы пространственно-временные рамки для очередной попытки... путем проб и ошибок в ходе творческо-исторической практики трудовых масс... неограниченно продолжаемый процесс развития и исторического поиска, выведенный за пределы единственной узкой реальности во множественность неограниченно-отщепляемых реальностей... ...как диалектическое снятие противоречия между объективно истинным учением Маркса – Мбабане – Бенчика и каждой очередной кавычка объективной кавычка реальностью, не отвечающей этому учению в видимом плане... Учение Маркса – Мбабане – Бенчика объективно истинно, что означает истинность для всего множества потенциальных и актуализованных реальностей в целом... и тем самым, вопреки буржуазным фальсификаторам эпистемологии, не может быть опровергнуто несоответствием учения Маркса – Мбабане – Бенчика каждой очередной текущей реальности... в свою очередь, исчерпывающе доказывает, что в очередной итерации отщеплений освобожде... и построе... неизбежно будет дости... Принципиальная с точки зрения диалектически-квантового материализма невозможность заранее определить порядковый номер такой итерации не должна отвлекать наши силы от... В революционнои самопожертвовании... через прекращение единичной реакционной реальности к грядущему братству расщепленных реальностей трудовых...

- Хватит, Богданов, давай в конец лучше сразу, - попросил капитан.
- Не могу, тут бегущая строка, – обьяснил Богданов и дальше бубнил шопотом, в ударных местах опять повышая голос. Интервалы между частями постскриптума ко всему, доносящимися до капитана, стали значительно длиннее.

-- при выборе точки бифуркации и темпорального вмешательства на основе передовой диалектической методологии в качестве кандидата было единогласно избрано препартийно-политическое единство антиимпериалистической и предындустриальной крестьянски-трудовой массы с ее политическим авангардом в Та-ван-тинсуйю... его идеалы антиколониализма и социальной справедливости, их творческое воплощение в богатой практике политического, идеологического и социально-экономического строительства... объективно-исторически выступали как ударная сила всех угнетенных трудовых классов и народов мировой истории ...зарекомендовали себя упорным продолжением антиколониальной борьбы в течение века... сознательность и бескомпромиссность... на основе всестороннего анализа именно они были определены как сила, которая, при оказании ей технической помощи в отщепленной реальности, с наибольшей вероятностью окажется способной уже не допустить в отщепленном будущем того схождения с пути всемирно-исторического развития к необратимому загниванию эксплуататорских формаций, которому в текущей реальности позволили совершиться переродившиеся массы колониалистского Севера... завершить всемирно-историческое строительство коммунитарной, трудовой всемирно-федеративной формации... перспектива развития трудовой всемирно-федеративной формации посредством непосредственного движения от доклассовой ее формы к форме бесклассовой, путем прямого прорыва по оси исторической спирали, минуя ее орбиту с витками эксплуаторских фор...

Богданов замолк и еще минуту читал.
– Они каких-то инков недобитых в 1645 году на Амазонке нашли, товарищ капитан!

– На Амазоне чего хочешь найдешь, – согласился Астафьев, – на Амазонке тем паче. И чего там только нет, она же в Бразилии. Много диких обезьян, много инков... Довели большевики до ручки, вариация седьмая и последняя. Что ж они такого им на сто тысяч тонн запустили – сочинения Мбабане?

– Товарищ капитан! – бегущая строка доплыла до конца – Товарищ капитан, они этим инкам четыре подлодки класса Коламбия перебросили. Восемьдесят тысяч тонн! Супероружие для трудящихся, две на Европу, две на Азию...

- То есть и вторую планету угробили. Сами едут-отщепляют, сами помощь подают. Ну, там по крайней мере выживут, хоть под инками...
- Там полные экипажи, инструктора, еще стрелковое, гранатометы, минометы, снабжение.. Семь лет готовили. Агентура в американском ВМФ... Боливарианцы, Йоханнесбург...
- Экипажи-инструктора? Смертники, то есть. Это тебе, Богданов, не колибри, люди в прошлом долго не держатся. На такой глубине дойдут в месяц. А и то сказать, здесь они теперь тоже недолго бы жили. И померли бы труднее.
- Пространственно-пробойной переброской подлодок полностью разрушены три военно-морские базы США... в штате Джорджия аннигилирован 50-километровый радиус от Кингсбэй... Это в ньюс уже все, товарищ капитан...
- Я тебе скажу, Богданов, на фоне того, что прилетит от темпоральной переброски, им об этом волноваться уже не стоит.
- Тут написано, они сначала к себе в Куско эти подлодки на облако прокачали, потом из облака темпорально...
- Перорально. Я тебе вот что скажу, Богданов – сейчас такое начнется, по верхам чуть оклемаются, и возьмемся мы за собственные темпоральные переброски. Своим, в отщеп. Насколько ресурса хватит. Нам все одно пропадать, так хоть тем, на отщепленной, помочь отбиться. И чтоб у этих не выгорело. Эх, по-хорошему – долбануть бы в хроноточки пуска-прибытия, либо сразу после прибытия, себя все равно не выручим, но хоть новые отщепления создали бы, без всей благодати. Да не получится. Восемьдесят тыщ масса такая, что на трехмесячный интервал в обе стороны от тех точек уже ничего отсюда не пропустит еще года два, ядро раньше накроется, а за три месяца они там у себя пол-Земли завоюют. И энергомассы на новый отщеп все равно не собрать, только в этот, уже открошенный, дослать что полегче. На разрывы с отдачами смотреть больше не станут, неделей до конца больше, неделей меньше... Против Коламбий, конечно, приемов мало, и энергозапасу того нема, но что смогут, то дадут, хоть пистолетики. Каждый своим либо уж как придется. Кто там у наших в тысяча шестьсот сорок пятом за главного – Борис Годунов?

– Романов, товарищ капитан, Алексей Михайлович.

– Ну ты знаешь, Богданов, я в истории не спец. Михалычу так Михалычу. Может, конечно, освободители это всё тоже просчитали и сейчас накроют чем-нибудь главные штабы вдогонку, тогда нам с тобой, Богданов, хлопот меньше, еще до обеда уволимся. Но я тебе скажу, каждая вторая База, где установка есть, и сама догадается наладить такие посылочки, без штабов. Так что жить нам с тобой, Богданов, по-любому будет недолго. Но интересно.
– Я, товарищ капитан, жениться хотел, - сообщил Богданов и почему-то встал. – Товарищ капитан! Как же я, как же мы теперь?
- Как все, - сказал капитан.

Параллельно-историческая народная песня

Параллельно-историческая народная песня

Народная русская песня из параллельной истории на сюжет об имевшей место в нашей, реально-непараллельной истории просветительной поездке кайзера Йозефа к зятю в 1777 году ( https://wyradhe.livejournal.com/399395.html ). Сюжет мог в параллельной истории стать доступен русским солдатам при их совместных действиях с австрийцами по изгнанию турок из Европы в начале 1790-х гг.

Цесарь едет к французскому царю

Ой то не тёмна грозна туча
в синем море залегла,
пишет, пишет князь-цесарин
ко французскому царю.
«Ох разумной ты молоденькой
хрестьянский государь,
вот семь лет, как за тебя я
выдал Марьюшку-сестру,
раскрасавицу-девóчку,
Марью Лодеревну.
Вот семь лет ко мне, ко мне она не пишет,
каково у ней житьё.
Ты пришли, пришли известье,
да накажи ей мне писать».
Ждет-дожидает князь-цесарин,
что отпишется ему,
да не пришло, не пришло к нему ответа
от французского царя,
а вдруг тайком, тайком приходит
письмо от Марьюшки-сестры:
«Пишет, пишет тебе, братец,
твоя несчастная сестра.
Что семь лет я не писала,
то от горького стыда.
Твой-то зятик, царь французский,
со мной по честну не живет.
На кроваточке тесовой
не ложится спать со мной.
Честно жить со мной не хочет,
отговаривается.
Семь-то лет я, повенчавшись,
в женах девкою живу,
На людей-то с горя глазоньки
поднять я не могу,
меня в лицо, в лицо французские дворяна
неродихою зовут.
Милый братец Осип Лодеревич,
ты сызвек мне за отца,
заступися за меня ты,
свою рóдную сестру!»
Как прочел всё князь-цесарин,
царским сердцем осерчал.
царским сердцем осерчал,
ехать к зятю порешил.
Тотчас шлет своей рукою
ко французскому царю:
«Ай же, зять ты мой любимый,
жди меня на Покрова:
поклонюсь тебе я в пояс
за добро всё за твое».
Царь французский загорделся,
всем губерниям писал:
«Князь-цесарин сам собою
ко мне едет на поклон».
Вот приехал князь-цесарин
да во французскую версаль.
Во французской-от версали
зятя скоро отыскал.
«Ай поедем, зять любимый,
в чисто поле погулять
в чисто поле погулять,
черна соболя стрелять».
Царь французский, он охоту
больше царства полюбил,
сразу сам-от с шурином поехал,
никого с собой не взял.
Князь-цесарин в чистом поле
зятя за ворот схватил,
«Отвечай, зятек любезный,
как ты жил с моей сестрой.
За одно, одно обманно слово
сразу голову сниму,
а расскажешь все по правде,
я с разбором подойду».
Царь французский перетрясся,
все сказал ему как есть:
«Я, да я на Марьюшке женился,
только с нею не живал».
Князь-цесарин, он тогда с разбором
принялся его учить:
справа, слева - своеручно,
вострой сабелькой – плашмя.
«Ах ты скважина, ты бестолочь,
пустая голова!
Да как же ты, как поруху ты такую
причинил своей жене?
Раскрасавице-жене, Марье Лодеревне?
Каб не то, что ты привенчан
дорогой моей сестре,
я б твою пустую голову
да сабелькой смахнул,
от такой, как ты, докуки
твое царство свободил,
чтоб достался трон твой, трон твой царский
Провенецкому комту́.
Да тому ли да Савёлушке,
разумной голове!
Будешь прежние обидушки
да Марьюшке чинить,
я говорить-то вдругорядь не буду,
живота тебя лишу.
Невдомек, как дело делать –
спросишь батька своего,
коли батько твой не жив,
хоть у кобеля учись!»
Царь французский перетрясся,
да пополз в свою версаль.
А не прошло, не прошло тому и года,
родился ему дофин.

Из заглавий ремиксов и разное

Из заглавий ремиксов: Нео-Масуди. "Промывальни мозгов и россыпь бижутерии".


Убойная трава: фильм Патриот 1928, про Павла I и Палена. Патриот - это Пален. Он убил из пистолета лучшего друга (императора) ради России. Весь безумный король Эйерис и Ланнистеры предвосхищены на 200 процентов. https://www.youtube.com/watch?v=JrdCaqpbc70

Кутузов и Крупенниковы

А вот, кажется, забрезжили и следы генеалогии Крупеникова, побочного сына Мих. Илл. Кутузова. О самом наличии такого сына у Кутузова напечатано много лет назад, и если кутузоведы того не разбирали - ну... Сенатор К.И. Фишер (род. 1805) в своих хорошо известных записках пишет об этом сыне, говоря о времени ок. 1830 г. : "Князь [Гагарин] занимал весь дом Опочинина, кроме двух комнат, в которых жил некто Крупеников, побочный сын князя Кутузова-Смоленского; он жил бедно, однако остался другом Кокошкина [1795-1861], бывшего некогда адъютантом князя Кутузова, а в то время — флигель-адъютантом и петербургским обер-полицеймейстером" (Записки сенатора К.И. Фишера. Исторический вестник, 1908, т. 111, с. 803. Переизд. записок как "К.Фишер. Записки сенатора" - в 2008, 2019). Странно, но, кажется, этого побочного сына историки не заметили, кроме К.А. Губастова, чья рукопись 1908 г. "Генеалогические сведения о русских дворянских родах, происшедших от внебрачных союзов" была опубликована Р.Г. Красюковым в "Нестор-История", СПб, 2003, - там Крупеников как побочный сын Кутузова упомянут по Фишеру на с. 89; иных данных, кроме сообщения Фишера, автор не знает).

Фамилия Крупен(н)иков всплывает в связи с Кутузовым еще дважды. С одной стороны, имеется упоминающийся в пятитомном своде документов о Кутузове рекомендуемый им "Калугской помещик майор Крупенников" (осень 1812), по указанию составителей свода - в 1813 г. майор 1-го казачьего полка Московского ополчения; в феврале 1813 г. командирован Кутузовым для осмотра заграничных госпиталей, обслуживающих русские войска. Упоминается он в двух документах пятитомника:
25.09.1812 г. — ПРЕДПИСАНИЕ М. И. КУТУЗОВА ГЕНЕРАЛ-ЛЕЙТЕНАНТУ В. Ф. ШЕПЕЛЕВУ О СФОРМИРОВАНИИ КОРПУСА ИЗ ВОЙСК КАЛУЖСКОГО ОПОЛЧЕНИЯ И РЕГУЛЯРНЫХ ЧАСТЕЙ ДЛЯ ПРИКРЫТИЯ БРЯНСКА. "Хотя уже для прекращения неприятельских поисков от Рославля со стороны вашей и приняты меры, но для надежнейшего успеха в сем и особенно для прикрытия города Брянска предлагаю вашему превосходительству сформировать корпус из имеющихся под начальством вашим Калугского ополчения с присовокуплением к оному части регулярных войск и 9 пушек; из коих вообще составя 5000-й корпус, поручить оный кому из надежнейших чиновников по вашему выбору, коим дать направление к помянутому городу Брянску. Калугской помещик майор Крупенников, которого я сам лично знаю, весьма может быть полезен в сем предприятии, я рекомендую вашему превосходительству, яко достойного офицера, которого и употребите по вашему благоусмотрению".

Майор Крупенников здесь отсылается участвовать в калужском ополчении и определяется как калужский помещик, из чего можно с некоторой вероятностью заключить, что он к началу войны 12 года не был регулярным строевым офицером, а вступил в ходе этой войны в ополченческие формирования.

Второй документ - 1813 г. февраля 10.— открытый лист: "Предъявитель сего майор Крупенников командирован по повелению его светлости господина генерал-фельдмаршала для осмотра заграничных гошпиталей" и т.д. В комментарии составителей пятитомника к этому документу без ссылок сказано: "Крупенников — в 1813 г. майор 1-го казачьего полка Московского ополчения; в феврале 1813 г. командирован для осмотра заграничных госпиталей, обслуживающих русские войска".

Можно быть уверенным по крайней мере в том, что этот майор не мог быть указанным выше побочным сыном, а мог быть разве что его официальным отцом (или иным родственником, или старшим однофамильцем) - ибо указанный побочный сын определяется просто как "друг" Кокошкина, родившегося в 1795, и сам должен тем самым быть поколения 1790х, а майор ополчения в 1812-1813, которого Кутузов определяет как "калужского помещика" (то есть пошел он в ополчение из гражданских), никак не может быть 20 примерно лет. Он как раз поколения отцов по отношению к поколению того Крупенникова, который побочный сын Мих. Илларионовича.

Этот "старый" майор Крупенников оказывается идентифицируем благодаря работе: А. И. Серков. Русское масонство 1731 - 2000. Энциклопедический словарь. М., 2001. На с.438 присутствует вводная: Крупенников (Крупеников, Крупиников) Никита Никитич. XVIII: 63а. XIX: 56. В 1811 — 1812 коллежский советник. В начале 1812 числился при Герольдии для определения к месту службы. 22.6.1812 поступил в п.[=полк] гр. М.А.Дмитриева-Мамонова майором. НИОР РГБ. Ф. 147. Ед. хр. 58. Л. 11об. и сл.; К. 88. Ед. хр. 68 (письмо к П.И. Левенгагену; Киселев".

Итак, данный масон Никита Никитич Крупенников 22.6.1812 поступил в п[олк] гр. М.А.Дмитриева-Мамонова майором. Но полк Дмитриева Мамонова - это и есть 1 казачий полк Московского ополчения. Остается с большой вероятностью отождествить именно этого масона майора Никиту Никитича с майором Крупенниковым из документов Кутузова: по этим документам тот тоже связан с ополчениями, в майоры, видимо, попал в 1812 из гражданских, а комментатор прямо о нем пишет, что он был в 1 Казачьем полку Московского ополчения.

***

Между тем Оксана Киянская в своей общеизвестной монографии (https://www.twirpx.com/file/1360861/ ) раскопала ценные сведения о нескольких Крупенниковых, см. работу по ссылке, с. 143-146). Это четверо братьев Никитичей Крупенниковых (Павел, род. ок. 1771, Никита Никитич, род. ок. 1792, Иван, род. ок. 1794 - этот погиб в 1828 - и Александр, род. в конце 1790-х). Ни один из них уже по своему послужному списку не мог быть "старым" кутузовским майором Крупенниковым 1812-1813 г. Однако все эти четверо Крупенниковых по отчеству Никитичи, и двое из них служили в том же Московском Казачьем полку, что и "старый" кутузовский майор Крупенников, который, как выясняется независимо, тождествен масону майору Никите Никитичу Крупенникову из работы Серкова. Очевидно, этот масон и есть отец Никитичей Крупенниковых (в том числе Никиты Никитича, род. ок. 1792 г.). Тем самым будем называть этого масона Никита Никитич-старший, отличая его от его сына Никиты Никитича младшего, родившегося ок. 1792. Родился тогда этот Никита Никитич старший ок. 1750 или ранее, так как в 1771 у него уже имеется старший сын. Кстати, все следующие родились через 20 лет после этого первого. Или, быть может, тот Павел Никитич Крупенников, что родился в 1771 - вовсе и не брат трех прочих Никитичей поколения 1790-х, а брат Никиты Никитича-старшего, старого майора - отца последних? Тогда этот Никита Никитич-старший может быть и не 1750 г.р., а хоть ок. 1770.

***

Между тем в знаменитой, доселе неопубликованной истории, отложившейся в бумагах Шильдера и пересказанной Тарле, упоминается при Кутузове весной 1813 некий Крупенников. Приведу пересказ Тарле, так как больше, сколько я знаю, никто вообще об этом не писал. "27 апреля 1813 г. Кутузов умирал, и Александр I прибыл в Бунцлау к его смертному одру проститься с фельдмаршалом. За ширмами около постели, на которой лежал Кутузов, находился состоявший при нем чиновник Крупенников. И вот диалог, подслушанный Крупенниковым и дошедший до (гофмаршала) Толстого: “Прости меня, Михаил Илларионович!” — “Я прощаю, государь, но Россия вам этого никогда не простит”. Царь не ответил ничего. На другой день, 28 апреля 1813 г., князя Кутузова не стало ( ГПБ, рукописн. отд., арх. Н. К. Шильдера, К-8, № 1. Шильдер до которого, передаваясь от поколения к поколению, дошло это известие, не мог им воспользоваться в своей биографии Александра I, очевидно, по цензурным условиям".

С легкой руки Гуляева - Соглаева, которым, впрочем, честь и хвала за их огромный труд и вклад в биографию Кутузова, эта история считается вымыслом, и считается напрасно ( см. https://wyradhe.livejournal.com/502680.html ). Но независимо от этого - кто этот "предсмертный" кутузовский Крупенников? Как он соотносится с кутузовским "старым" майором = Никитой Никитичем старшим и его родными, и, независимо, как он мог бы соотноситься с побочным сыном Кутузова? Майора и вообще офицера никто не назвал бы "чиновником", но в пересказе через энные руки он таким мог бы стать (скажем, в начале говорилось о "состоявшем / служащем при Кутузове NN", и этот NN мог быть и офицером, и вообще лицом без чина, а в итоге это стали неточно передавать как "чиновник при Кутузове NN"). Независимо от этого, в обычае вельмож было держать при случае своих побочных детей при себе на каких-то должностях в приближении. Наконец, было бы странновато, если бы Крупенников - побочный сын Кутузова и друг его адъютанта, родившийся в 1790-х, и майор Крупенников из более раннего поколения, лично близкий Кутузову, оказались бы _не родственными_ друг другу Крупенниковыми - то есть по чистому совпадению лично близкими Кутузову оказались бы два Крупенникова из двух совершенно разных семей. То же рассуждение относится к паре "кутузовский майор Крупенников при Кутузове 1812-1813 г. - "чиновник" Крупенников при Кутузове в 1813 г.". И в самом деле, упоминается, что один из четырех Никитичей Крупенниковых, выйдя в отставку, жил в Калужской губернии ("Поручик Крупеников объявил мне, что он имеет только одного брата, который служил в лейб-гренадерском полку, потом переведен маиором в Тарутинский полк и за восемь лет пред сим, за получением в сражениях 5 ран, вышел в отставку подполковником и живет в Калужской губернии, в Жиздринском уезде"), а "старый" майор Кутузова - тоже калужский помещик.

Все это, конечно, не дает еще понять, кто таков этот Крупенников "предсмертный". Если он на самом деле офицер, а не чиновник - то он может быть и "старым" майором, и любым из его сыновей; если он и есть тот самый Крупенников, который был побочным сыном Кутузова, то из всей этой пятерки он мог бы оказаться лишь одним из двух подходящих по датам жизни и смерти сыновей "старого майора": лишь второй и четвертый из четырех Никитичей могли бы по датам жизни и смерти оказаться Крупенниковым - "побочным сыном" из записок Фишера. Если же Крупенников "предсмертный" был действительно "чиновник", то независимо от своего соотношения с побочным сыном Кутузова из всех членов нашей пятерки он мог бы оказаться только последним, Александром Никитичем - все остальные к 1813 уже были офицерами. Наконец, был ли Никита Никитич-старший официальным отцом того Крупенникова, который "побочный сын Кутузова", или, к примеру, дядей его - сказать невозможно (что он был не родственным тому однофамильцем, маловероятно - см. выше).

По итогам изложенного, по крайней мере, можно сказать следующее:

- жил да был офицер Никита Никитич Крупенников, из Калужской губ., примерно того же поколения, что Кутузов (? или помоложе?) и тоже масон. В роду этого Крупенникова крепко держались за имя Никита (один из сыновей этого Никиты Никитича сам тоже Никита, - тот, что род. ок. 1792) С Кутузовым он и его семья познакомились и сблизились и в 1812-1813 всплывают рядом с ним. Самого Никиту Никитича-старшего - вступившего в 1812 в ополчение майором - Кутузов держал в 1812-1813 за доверенного человека, а некий "чиновник" Крупенников (если действительно "чиновник" - то это либо Александр Никитич Крупенников, либо племянник, а не сын Никиты Никитича старшего) состоял при Кутузове около момента его смерти. А ок. 1830 был жив еще побочный сын Кутузова Крупенников, род. в 1790х (дату получаем из того, что он "друг Кокошкина") - либо это был все тот же Александр Никитич, либо Никита Никитич младший, либо опять же не сын, а племянник Никиты Никитича - старшего (едва ли просто однофамилец майора).

В романе, преследуя цели экономии персонажей, я бы, разумеется, принял самую простую схему - при ней "предсмертный чиновник" при Кутузове весной 1813 г. был бы Александр Никитич и он же был бы приятелем Кокошкина - побочным сыном Кутузова. Но применительно к истории 19 века так свободно сокращать персонажей не следует.