September 2nd, 2015

Это очень странное место... за что отвернулся от Троицы рыцарь бедный?

Это очень странное место... за что отвернулся от Троицы рыцарь бедный?

Одно из самых известных стихотворений Пушкина (напр. тут - http://www.rvb.ru/pushkin/01text/01versus/0423_36/1829/0497.htm ) является по сей день предметом неразрешенных споров о том, что бы такое мог иметь в виду автор. Одна из самых последних работ на эту тему - В.Е. Ветловской, 2009 ( http://www.pushkinskijdom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=HXDi0YsCh_A%3D&tabid=11200 ), - дает обзор загадок и подходов к ним, но ее собственные выводы принять невозможно ни в одном звене. Согласно автору, Рыцарь любит Богоматерь "непутем" (это-то сомнению не подлежит, см. ниже) и именно как Деву, но не видит в ней именно Матери Бога (и, в духовно-попечительном смысле, людей) - по-католически; само видение Девы по пути в Женеву ему, вполне возможно, бесы показали, а вовсе не Дева ему явилась; она же заступается за него и впускает его в рай по-православному, как Мать заблудшего сына, не в награду за его непутевую любовь к ней, а вопреки этой любви. Между тем и ничего католического нет в том, чтобы отвергнуть Бога и Таинства, как это делает рыцарь; и Мать в Богородице рыцарь как раз видит ("видел он Марию Деву, Матерь Господа Христа", и на собственном щите поименовал ее именно Mater Dei, Мать Бога - В.Е.Ветловская вынуждена отводить этот пункт тем, что-де рыцарь здесь механически заменил выражением Mater Dei имя Мария, а Матери-то в ней все равно не видит, но цена этому аргументу самоочевидна); и Богородица впускает рыцаря в рай не абы как, а именно как "паладина своего", то есть не вопреки его любви к ней, а как раз за нее.

Загадка-то, собственно, в другом: почему рыцарь, полюбив Богородицу, через то отверг Бога и общение с ним? Сказано ведь, Collapse )

Я не пушкинист; в просмотренной мной литературе (никоим образом не претендую на то, что прочел все, но золотой фонд прочел) ответа на вопросы 2-3 я не нашел. Сам на них отвечать не могу тем более. А интересно было бы узнать ответ.