August 26th, 2010

180-1790 , Вена + "если у них нет хлеба..."

180-1790 , Вена + "если у них нет хлеба..."

Мертвые не могут ничего. 180/1790 AD Collapse )

Мужицкий бог прощается с лекарем -
панский бог пробил наповал;
бояться не стыдно, просто некогда,
а горевать он отгоревал.

Учись не учись, закончишь неучем,
не удостоясь больших похвал.
Смиряться не трудно, просто незачем,
а воевать он отвоевал.

Ко всем границам гонят рекрутов;
когда он полную не платил?
Отбывать не страшно, просто некуда,
а он, похоже, свое отбыл.

Цены - его же приказом - твердые.
Открыт народу Пратер-парк. 
И не сильнее были мёртвые,
когда здесь кончился кайзер Марк.



История о бриошах - цепь недоразумений.

О сестре Йозефа, Марии-Антуанетте, выданной на погибель замуж за малоприятного человека в совсем уж малоприятную (тогда) страну, широко распространилась та история, что она по случаю продвольственного кризиса, когда голодающий народ требовал хлеба, сказала "Если у них нет хлеба, пусть едят бриоши!" (в испорченно-телефонном русском переводе - пирожных; реально - дорогие булочки, сделанные на масле и яйцах).
Не менее распространено утверждение, что она ничего такого не говорила, потому что сказать такое можно, мол, только по жестокости (в издевку над голодающими) или по гротескному невежеству высокой особы в том, что касается реальной жизни народа (говорящий так избалован и заелся в своем высоком положении, что искренне не подозревает, что народ вовсе не так хорошо живет, чтобы иметь под рукой бриоши, когда у него и хлеба-то нет),а Мария-Антуанетта не была ни жестока к народным бедам, ни настолько невежественна, и это доказано текстуально, выдержками из ее писем.
На деле всё тут не к месту - и это тем более удивительно, что история эта распутана на глубину в несколько веков. Уже в XVI веке по всей Европе существовал фольклорный сюжет Collapse )

Но разве все это ослабляет вероятность того, что она действительно сказала "Пусть едят бриоши"? На самом деле нет - о чем см. след. пост.